lunes, 15 de octubre de 2007

skinhead


Nos situamos en Jamaica, en el año 1962: Tras largos años de dominio e imperialismo
británico I@s jamaikan@s Consiguen la independencia, pero l@s britanik@s solo habi­an dejado miseria en el pais, excepto klaro
esta, en las ciudades turisticas. L@s jovenes no vei­an futuro y emigraban a estas ciudades, en las ke solo podi­an Conseguir
una chabola o kasa ruinosa alkilada por el gobierno en las afueras de Kington. Eran los guetos de la gran ciudad (Shanty Town,
Trenchtown ... ); alla, se formaban pandillas de jóvenes delincuentes, pistoleros y traficantes de marihuana que se buscaban
la vida. Del gueto surgen también nuevos ritmos influenciados por jazz y rhythm&blues: primero el SKA, musica por excelencia
del movimiento, luego el rock steady, mas tarde el mas konocido, el Reggae. En las letras de estos estilos se pueden ver la
violencia, renkor y resentimiento hacia la sociedad. La juventud pronto se identifica con el ska y sus letras, apareciendo
asi los rude boys (chikos duros).
Podemos afirmar ke este es el primitivo skin head, ke viste de forma elegante, imitando a sus heroes de las peliculas de gangsters
En Jamaika no habia trabajo, desanimados, pero llenos de esperanza, grupos de jamaikan@s parten hacia Inglaterra. Alla,se
establecen en los barrios obreros y empiezan a relacionarse kon jovenes britanic@s, sobre todo kon I@s mods, que escuchaban
soul y R&B. En esa epoka, el movimiento mod estaba dividido; con la llegada de la psikodelia y el hippismo, algun@s se oponen
a estas tendencias, y su estetika se hace mas agresiva: son I@s hard-mods o suedeheads. Rude boys y hardmods se mezklan en
la kalle, en pubs y fiestas, y asi nace el skin-head. Elegancia en el vestir, scooters, pelo muy corto y musika negra, es
lo ke se denomina spirit of 69. Jovenes blanc@s y negr@,s influenciad@s por la kuitura jamaikana.
Durante los annos 70, el movimiento se trankiliza y no fue tan masivo, solo se encontraba en ambitos reducidos. Pero a finales
de esta dekada y principios de los 80 hubo un nuevo resurgir de la escena (kon una estetika mas obrera), producido por un
revival del ska, ke influenciado por el punk, recibio aire fresko. Es la epoka del two tone, pues es el nombre del sello diskografico
mas importante. Tambien hay ke hacer referencia al 0I, estilo musical 100% obrero, de la kalle, parecido al punk, pero mas
radicales en sus kritikas kontra la sociedad establecida, l@s politikos, etc.
Fue en este momento kuando la imagen skin es dannada debido a ke partidos politicos de extrema derecha (National Front y British
Movement) komienzan a difundir su propaganda entre I@s skinheads, kaptando a much@s de ellos ke no teni­an sus ideas muy klaras.
Ademas, jovenes pertenecientes a estos partidos adoptaron la estetika skin sin tener ni idea ni interes por saber ke era realmente
el movimiento, ya ke el racismo es una Contradiccion para I@s skinheads originales, ke nada tenian ke ver kon una raza dominante,
sino ke ell@s mism@s eran el producto de la mezkla de diferentes kulturas y estilos musicales
Esta nueva tendencia fue mucho mas interesante para los medios de komunikacion, ya kE alertaban a la opinion publika sobre
las brutales historias ke estos, individuos protagonizaban. Markad@s kon la imagen de servidores de la extrema derecha, el
movimiento se difunde por Europa, gracias de nuevo a los medios de desinformacion. Est@s kabeza huekas, ke nosotr@s llamamos
boneheads, son nazis, racista,, seguidores de la ultima moda defensores, supuestamente, de kosas acordes kon la juventud actu@l
komo la disciplina, el integrismo catolico, la desigualdad, l@s lideres etc. Son I@s ke van en grupo, visten paramilitar y
van dando palizas gente ke no sigue sus ideas.
En 1988 se forma una organizacion para difundir la autentica kultura skinhead multirracial y polikultural, ke nada tiene ke
ver kon actitudes de extrema derecha, y para erradicar la mala fama ke los medios de komunikacion nos han kreado. Esta organizacion
se llama S.H.A.R.P. (Skin Heads Against Racial Prejudice, es decir, skinheads contra los prejuicios raciales), Y existen secciones
por todo el mundo.
Tambien existen otras variedades de skinheads antifascistas y antirracistas, pero kon la diferencia de ke estan politizados.
Esta por ejemplo el RASH, ke es donde podemos encontrar a los Redskins (Comunistas) y los Anarchyskinheads (anarquistas),
entre ambos Colectivos no suelen haber roces, pero desgraciadamente los hay a veces, ya ke el movimiento, se dice, nunka a
estado por la politika.
En Malaga esta intentando salir el UNION SKINHEAD, ke komo su nombre indika, es la union entre los skins politizad@s y l@s
ke no lo estan. Pero esto no es nuevo, ya ke siempre han ido juntos de Conciertos, de birras, al futbol ... es mas lo ke nos
une ke lo ke nos separa.

2 comentarios:

Anonymous Anónimo ha dicho...

t felicito por el texto,sta muy currado y bien explicado
aun no siendo objetivo,pues esta claro k el autor es antifascista,estoy totalmente de akuerdo kon lo kontado
yo tambien creo k deverian dejarse d tantos separatismos y propaganizar mas la "union radical antifascista"
asi pues,la union d los verdaderos skinheads dejando a un lado a los cerdos d los nazis
ke poko a poko,espero k abran los ojos y se dejen d tanta gilipollez vikinga si no ske kieren akavar kon las piernas rotas
salud y oi!

17 de diciembre de 2007, 8:15  
Blogger NeO ha dicho...

...de primera no kiero ke me odien ni ke encuentres ke todos mis comentarios van al choke...solo kiero hacer un alcance...ale....el texto es bueno....solo falta mejorar la redaccion así ke kerido soroi!_316 creo persivir ke te fué como el oyo en las clases de literatura, plan de redaccion y lenguaje...

ale...
solo puedo decir una cosa...
trata de buscar lo trascendente...son éstas cosas algo de lo ke se pueda decir: ésto es lo que me hace vivir...ésto perdura tanto que me hace aún mas persona...me hace mas ser humano ...lo siento por ke esparte de mi...de mi historia...de mi vida...eso...

te kero...

pato...

28 de enero de 2008, 16:46  

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